PPSC Sanitary Inspector (BS-11) Urdu History of Urdu — Set 2

1. Question 1

   Q1. The Progressive Writers Association was founded in which year?

   • A) 1932
   • B) 1936
   • C) 1940
   • D) 1944

   Answer: 1936

   Explanation: The Progressive Writers Association was founded in 1936 in Lucknow, with Saadat Hasan Manto, Ismat Chughtai, Faiz Ahmed Faiz, and others among its key members.

2. Question 2

   Q2. The Progressive Writers Association was founded in which city?

   • A) Lahore
   • B) Delhi
   • C) Lucknow
   • D) Aligarh

   Answer: Lucknow

   Explanation: ترقی پسند مصنفین کی انجمن کا باقاعدہ قیام ۱۹۳۶ء میں لکھنو میں ہوا جہاں پہلا اجلاس منعقد ہوا اور پریم چند نے صدارت کی۔

3. Question 3

   Q3. Halqa-e-Arbab-e-Zauq was founded in which city in 1939?

   • A) Delhi
   • B) Lucknow
   • C) Karachi
   • D) Lahore

   Answer: Lahore

   Explanation: Halqa-e-Arbab-e-Zauq, the modernist literary circle, was founded in Lahore in 1939 by Mian Muhammad Bashir and others as a counterpoint to the Progressive Writers' Movement.

4. Question 4

   Q4. Krishan Chander was a leading figure of which literary movement?

   • A) Aligarh Movement
   • B) Halqa-e-Arbab-e-Zauq
   • C) Progressive Writers Movement
   • D) Romantic Movement

   Answer: Progressive Writers Movement

   Explanation: Krishan Chander was a leading figure of the Progressive Writers' Movement (Taraqqi Pasand Tehreek), which used literature to highlight class struggle, poverty, and social injustice.

5. Question 5

   Q5. When was the Anjuman-e-Punjab established to promote Urdu literature in Punjab?

   • A) 1857
   • B) 1875
   • C) 1865
   • D) 1885

   Answer: 1865

   Explanation: انجمنِ پنجاب ۱۸۶۵ء میں لاہور میں قائم ہوئی جس نے اردو ادب کے فروغ اور مشاعروں کے انعقاد میں اہم کردار ادا کیا۔

6. Question 6

   Q6. In which city was the Progressive Writers Association founded?

   • A) Lahore
   • B) Delhi
   • C) Lucknow
   • D) Allahabad

   Answer: Lucknow

   Explanation: انجمنِ ترقی پسند مصنفین کا پہلا اجلاس 1936ء میں لکھنؤ میں منعقد ہوا جسے اس تحریک کی بنیاد سمجھا جاتا ہے۔

7. Question 7

   Q7. The Anjuman Taraqqi-e-Urdu was established primarily to:

   • A) Promote Persian literature
   • B) Promote and develop the Urdu language
   • C) Oppose English education
   • D) Compile a dictionary of Arabic

   Answer: Promote and develop the Urdu language

   Explanation: انجمنِ ترقیِ اردو کا قیام اردو زبان کی ترویج و ترقی کے لیے عمل میں آیا تھا۔

8. Question 8

   Q8. Which reformist movement in Urdu literature, led by Sir Syed Ahmad Khan and his associates, emphasized rationalism and science?

   • A) Progressive Writers Movement
   • B) Aligarh Movement
   • C) Deoband Movement
   • D) Anjuman-e-Himayat-e-Islam

   Answer: Aligarh Movement

   Explanation: The Aligarh Movement, founded by Sir Syed Ahmad Khan, promoted Western scientific education and rationalism among Indian Muslims through Muhammadan Anglo-Oriental College (1875) and its publications.

9. Question 9

   Q9. The Progressive Writers' Movement (Anjuman Taraqqi Pasand Mussanifeen) was formally launched at which city in 1936?

   • A) Delhi
   • B) Lahore
   • C) Lucknow
   • D) Allahabad

   Answer: Lucknow

   Explanation: انجمن ترقی پسند مصنفین کا پہلا اجلاس 1936ء میں لکھنؤ میں منعقد ہوا جہاں اس کی باضابطہ بنیاد رکھی گئی۔

10. Question 10

    Q10. The national language authority responsible for the development and promotion of Urdu in Pakistan is called:

    • A) Anjuman Taraqqi-e-Urdu
    • B) Punjab Urdu Academy
    • C) Muqtadra Qaumi Zaban
    • D) Majlis-e-Taraqqi-e-Adab

    Answer: Muqtadra Qaumi Zaban

    Explanation: پاکستان میں اردو کی ترویج و ترقی کے لیے قائم سرکاری ادارے کا نام "مقتدرہ قومی زبان" ہے جو بعد میں "قومی زبان اتھارٹی" کے نام سے جانا جانے لگا۔

11. Question 11

    Q11. Ahmad Nadeem Qasimi was associated with which literary movement?

    • A) Romanticist movement
    • B) Progressive Writers' Movement
    • C) Modernist movement
    • D) Classical revival movement

    Answer: Progressive Writers' Movement

    Explanation: احمد ندیم قاسمی ترقی پسند تحریک کے سرگرم رکن تھے اور انہوں نے اس تحریک کے نظریات کے تحت شاعری اور افسانہ نگاری کی۔

12. Question 12

    Q12. Anjuman Taraqqi-e-Urdu was originally founded in which city?

    • A) Lahore
    • B) Delhi
    • C) Karachi
    • D) Aligarh

    Answer: Delhi

    Explanation: Anjuman Taraqqi-e-Urdu was originally founded in Delhi (under Sir Syed Ahmad Khan's influence) before eventually relocating; its Delhi origins are tied to the Aligarh Movement.

13. Question 13

    Q13. After Partition in 1947, where did Anjuman Taraqqi-e-Urdu shift its headquarters?

    • A) Lahore
    • B) Karachi
    • C) Islamabad
    • D) Multan

    Answer: Karachi

    Explanation: تقسیمِ ہند کے بعد انجمنِ ترقیِ اردو نے اپنا صدر دفتر دہلی سے کراچی منتقل کیا۔

14. Question 14

    Q14. Which of the following Urdu literary journals was associated with the Progressive Writers' Movement?

    • A) Naya Adab
    • B) Aaj Kal
    • C) Savera
    • D) Humayun

    Answer: Savera

    Explanation: "سویرا" ترقی پسند تحریک سے منسلک ادبی جریدہ تھا جس میں ترقی پسند ادیبوں کی تحریریں شائع ہوتی تھیں اور جسے 1949ء میں لاہور سے نکالا گیا۔

15. Question 15

    Q15. Which publishing body in Pakistan is most closely associated with producing Urdu textbooks and standardized Urdu educational materials?

    • A) Anjuman Taraqqi-e-Urdu
    • B) Muqtadra Qaumi Zaban
    • C) Pakistan Academy of Letters
    • D) Oxford University Press Pakistan

    Answer: Muqtadra Qaumi Zaban

    Explanation: "مقتدرہ قومی زبان" (اب ادارہ فروغِ قومی زبان) پاکستان میں اردو نصابی کتب کی تیاری اور معیاری اردو تعلیمی مواد کی فراہمی سے سب سے قریب سے وابستہ ادارہ ہے۔

16. Question 16

    Q16. "Tasveeri Maqala" mein kya hota hai?

    • A) Bahes aur daleel
    • B) Kisi mauzu, jagah ya shaks ki tasveer kashi alfaz se
    • C) Safar ka tafseeli bayan
    • D) Adabi tanqeed

    Answer: Kisi mauzu, jagah ya shaks ki tasveer kashi alfaz se

    Explanation: "تصویری مضمون" میں الفاظ کے ذریعے کسی منظر، جگہ یا شخصیت کی ایسی تصویر کشی کی جاتی ہے کہ قاری کے ذہن میں مکمل تصویر ابھر آئے۔

17. Question 17

    Q17. Urdu mein "Darkhwast" kise kehte hain?

    • A) Ek khat jo dost ko likha jaye
    • B) Ek formal ariza jo kisi adhikari ya idare ko kisi khwahish ke liye likha jaye
    • C) Ek safarnama
    • D) Ek adabi taqreer

    Answer: Ek formal ariza jo kisi adhikari ya idare ko kisi khwahish ke liye likha jaye

    Explanation: "درخواست" ایک رسمی تحریر ہے جو کسی اہلکار، ادارے یا اعلیٰ افسر کو کسی خواہش یا مطالبے کے اظہار کے لیے لکھی جاتی ہے۔

18. Question 18

    Q18. "Aam Urdu" aur "Adabi Urdu" mein kya fark hai?

    • A) Dono ek hi hain
    • B) Aam Urdu rozmarrah ki zaban hai jabkeh Adabi Urdu mein khaas muhavaray, tashbeeh aur usloob istemal hota hai
    • C) Adabi Urdu mein Arabic alfaz nahi hote
    • D) Aam Urdu adab mein bhi chalti hai

    Answer: Aam Urdu rozmarrah ki zaban hai jabkeh Adabi Urdu mein khaas muhavaray, tashbeeh aur usloob istemal hota hai

    Explanation: عام اردو روزمرہ کی بول چال کی زبان ہے جبکہ ادبی اردو میں خاص محاورے، تشبیہات اور فنی اسلوب استعمال کیا جاتا ہے۔

19. Question 19

    Q19. Urdu mein "Jumlah Ismiya" kise kehte hain?

    • A) Jis jumlے mein sirf fail ho
    • B) Jis jumlے ka aaghaz ism ya zameer se ho aur mubtada aur khabar par mushtamil ho
    • C) Jis jumlے mein koi ism na ho
    • D) Jis jumlے mein fail Lazim ho

    Answer: Jis jumlے ka aaghaz ism ya zameer se ho aur mubtada aur khabar par mushtamil ho

    Explanation: "جملہ اسمیہ" وہ جملہ ہوتا ہے جس کا آغاز اسم یا ضمیر سے ہو اور جس میں مبتدا اور خبر موجود ہوں، جیسے "احمد ہوشیار ہے"۔

20. Question 20

    Q20. Urdu mein "Jumlah Failiya" kise kehte hain?

    • A) Jis jumlے mein sirf ism ho
    • B) Jis jumlے ka aaghaz fail se ho ya jis mein fail markazi haisiyat rakhta ho
    • C) Jis jumlے mein mubtada na ho
    • D) Jis jumlے mein khabar na ho

    Answer: Jis jumlے ka aaghaz fail se ho ya jis mein fail markazi haisiyat rakhta ho

    Explanation: "جملہ فعلیہ" وہ جملہ ہے جس میں فعل مرکزی حیثیت رکھتا ہو اور جملے کا محور ہو، جیسے "احمد نے کتاب پڑھی" میں "پڑھی" فعل مرکز ہے۔